Основатель Рэйки (Рейки) Микао Усуи — японский монах, живший в древней резиденции императоров Киото. Этот город издавна является центром культуры и буддизма в Японии. Однако Микао был не буддистом, а христианином. Он даже принял священнический сан и возглавил небольшую христианскую школу. Случай весьма необычный, поскольку на протяжении более 200 лет Япония сторонилась христианства, как, впрочем, и других чужеземных влияний. Будучи человеком поистине ищущим, Микао Усуи видел в христианской религии возможность обрести то, что всегда пытался найти. Он ощущал стремление служить своей вере и распространять ее, поэтому и стал священником.
В школе он  знакомил юных учеников с христианским учением. Но вопрос одного ученика изменил его жизнь.
 
Это случилось в воскресенье после богослужения. На проповеди речь шла о чудесах и исцелениях Иисуса — тема, которую мастер Усуи еще не затрагивал в общении с учениками. Одного из них не удовлетворило исключительно словесное описание чудес, и юноша спросил учителя, следует ли понимать слова Библии буквально. Микао Усуи, человек глубоко верующий, ответил утвердительно, без колебаний. Но ученику этого было недостаточно, и он попросил объяснить и показать, как можно вылечить болезнь чудесным образом. Учитель Усуи смутился — он не мог дать исчерпывающий ответ.

В Японии всегда существовало иное, нежели у нас, представление о чести. Если учитель не в состоянии ответить на вопрос ученика, то это означает для него бесчестье. Мастер же Усуи не мог ответить на поставленный вопрос ни ученику, ни самому себе. Микао Усуи был упорен в своих поисках и не предавался самообману. Он стремился к постоянному совершенствованию духа и души. И выводы, к которым приходил, тотчас воплощал в жизнь. Уже на следующее утро он оставил свое место в школе и отбыл в Америку, где занялся изучением теологии в университете Чикаго. В конце концов ему даже присудили степень доктора, однако то, что он искал, не было найдено. Но он по-прежнему желал найти объяснение библейской тайне дошедших до нас сведений о чудесных исцелениях Иисуса и его учеников. И вернулся в Японию.

Ему припомнилось, что известны также исцеления Будды. Заинтересовавшись жизнью основателя буддизма, он отправился странствовать по своей родине и посетил немало дзэн-монастырей, с тем чтобы прежде всего изучить японские переводы сутр. Так как и это его не удовлетворило, он изучил китайский, дабы читать китайские тексты в оригинале. Однако цель его по-прежнему не была достигнута. Ни в китайских, ни в христианских священных трудах он не нашел указаний, как Христос и Будда совершали чудесные исцеления.

Но доктор Усуи был не из тех людей, кто так просто отступает! Он верил: что было возможно когда-то, должно быть возможно всегда. И он стал изучать санскрит — древний священный язык индусов, чтобы читать сутры в оригинале. Наконец, он отправился в Индию и Тибет.

Семь лет продолжались его поиски, и однажды он вновь оказался в Японии. В одном из дзэн-монастырей Усуи обнаружил рукопись ученика Будды, написанную 2500 лет назад; она явно содержала ключ к ответу на его вопросы. Но знание не всегда означает понимание. Поэтому доктор Усуи поговорил с настоятелем буддийского монастыря, где старый мудрый настоятель посоветовал ему провести 21 день на священной горе Курияма, размышлять и поститься. Так и поступил доктор Усуи на следующее утро.

Он положил возле себя 21 камешек, и каждый день убирал по одному. Он постился, молился и медитировал, однако ничего особенного не происходило. И вот наступил двадцать первый день. Было еще темно, когда мастер У суй завершил утреннюю медитацию. Он вновь обращался с горячей просьбой о просветлении. Неожиданно луч ослепительно яркого света ударил ему прямо в середину лба, в то место, которое индусы называют «третьим глазом». Усуи уже подумал, что мертв, как вдруг различил тысячи маленьких пузырьков, раскрашенных во все цвета радуги. Взору его представились символы, знакомые по древней лотос-сутре, и он произнес: «Я вспомнил». Так доктор Усуи заново открыл Рэйки (Рейки).

Преисполненный благодарности, он вознес молитву и поспешил навестить старого настоятеля, чтобы поделиться с ним пережитым. И хотя постился он три недели, однако чувствовал себя моложе и сильнее, чем прежде, — и это было первое чудо.

Желая побыстрее спуститься с горы, он споткнулся о камень и повредил палец на ноге. Из большой раны струилась кровь. Усуи инстинктивно поднес ладонь к месту пореза. Спустя короткое время кровотечение остановилось, рана закрылась и даже зажила — так совершилось второе чудо.

Он продолжил путь, пока, наконец, не увидел гостиницу. Ему очень хотелось есть, что было объяснимо ввиду долгого поста. Каждому, конечно, известно: после продолжительного голодания нужно весьма постепенно привыкать к пище и чрезвычайно опасно начинать с полной трапезы. Но именно так поступил доктор Усуи, хотя постояльцы настойчиво предостерегали его. После еды доктор Усуи поднялся сытым и не жаловался на самочувствие — это было третье чудо.

Пока доктор Усуи утолял голод, владелец гостиницы поведал ему о болезни внучки. Она страдала от сильной зубной боли, и щека у нее ужасно распухла. Хозяин же был небогат и не мог отправить внучку в Киото к зубному лекарю. Доктор Усуи всего лишь приложил руки к больному месту, и боль вместе с опухолью исчезли за пару минут — таково четвертое чудо.
День только начался, а сила Рэйки (Рейки) проявилась уже четырежды!      '
Наконец, мастер Усуи явился в монастырь. Там ему снова пришлось применить Рэйки (Рейки), поскольку старый настоятель страдал тяжелым артритом и мучился от сильнейших болей. Во время своего рассказа доктор Усуи приложил руки к больным суставам и передал старику Рэйки (Рейки). Когда боль унялась, настоятель встал очень уверенно и затем посоветовал доктору Усуи продолжить медитирование.

Спустя некоторое время доктор Усуи ощутил в себе потребность помогать и другим с помощью новой силы. И ушел из монастыря. Семь лет он прожил в квартале бедняков в Киото, где помогал больным и бедным. Многие исцелялись полностью, и Усуи посылал их в мир, с тем чтобы они учили правильной жизни. Однажды он заметил, что многие из этих людей вновь появляются в бедном квартале. Когда он стал разузнавать и расспрашивать, выяснилось, что деятельность проповедников кажется людям крайне утомительной и куда больше им нравится быть нищими.

Доктор Усуи был очень опечален и удручен. Он понял, что упустил из виду исцеление души и духа. Передавая Рэйки (Рейки) всем и каждому, он не придавал значения тому, действительно ли люди хотят принимать Рэйки (Рейки). Работа в квартале бедняков показалась ему бессмысленной. И он покинул место, где трудился в течение семи лет. В его жизни начался новый этап.
Отныне доктор Усуи распространял и учил Рэйки (Рейки). Основываясь на собственном опыте, он вывел пять жизненных правил, которые считал особенно важными для подлинного исцеления. Гнев, суета, бессердечность, неискренность и неблагодарность — вот силы, противостоящие развитию человека. Поэтому пять правил пути Рэйки (Рейки) доктора Усуи гласят:

1.    Именно сегодня живи без гнева.
2.    Именно сегодня живи без суеты.
3.    Именно сегодня будь преисполнен любви к ближнему.
4.    Именно сегодня честно зарабатывай свой хлеб.
5.    Именно сегодня будь благодарен жизни.

Вся его дальнейшая жизнь была посвящена обучению учителей Рэйки (Рейки). Согласно древним традициям, ученики его (в строго патриархальном японском обществе, которое только сегодня начинает претерпевать изменения, учениц быть не могло) жили вместе со своим мастером и сопровождали его в странствиях.